Рок к небу!

Концерт-прецедент. Пресса ехидно потирала руки в предвкушении скандала: “Религия и рок, по-вашему, это можно совместить?” “Посмотрим”,- ответили организаторы…

Подойдя к кассам, у которых толпилась молодежь, можно было сказать, что это были в основном студенты, школьники. Юная интеллигенция. Это не были люди, пришедшие просто оторваться или хулиганы, для которых посещение рок-концерта подразумевает пьянку, драку. Осмысленные глаза. Ребята не шумят, особо не толкаются. Ну может играются с милицией: такая “волна” победит, но никаких серьезных хулиганств. Площадка “Ледового дворца” – одна из лучших в России. Три огромных монитора под куполом плюс монитор за музыкантами на сцене. Самые лучшие световые установки, отличный звук, спецэффекты. Поле перед сценой к началу шоу заполнено на ¾ поклонниками музыкантов. На “передовых” - самые “продвинутые”: рокеры, рокершы блистали прикидами.

Необычно было видеть такое огромное скопление народа. Но что особенно приятно, на концерте “Rock – к небу” собрался цвет нашей думающей молодежи.

Конечно, все волновались, потому что такого рода и масштаба концерт с известными музыкантами и огромной аудиторией – это первый опыт. Ни музыканты, ни сами проповедники не знали, как он будет воспринят: то ли на “ура”, то ли забросают бутылками и полезут на сцену разбираться, громить – такое не раз было в истории рок-музыки.

Концерт сам по себе оказывает колоссальное, психологическое воздействие. Как правило, о рок-концертах известна только отрицательная информация: они нагнетают раздражение, злобу фанатов…Но разве нельзя обратить эту энергию во благо?

Само название “Rock – к небу”… Сначала хотели назвать “Rock против смерти” или “Rock против абортов”, но тут взял слово любимец публики Юрий Шевчук: “А почему рок постоянно “против”, почему он все время чем-то недоволен? Давайте рок будет “за”, тем более Рождество, Святки. “Rock – к небу” – это как раз прекрасное название, которое призывает задуматься, поразмышлять”.

Как вы думаете, с чего начался этот рок-концерт?...С молитвы… Да, артисты молились за кулисами, брали благословение у священников. О начале концерта оповестил колокольный звон. Колокола были размещены на сцене, зазвучали церковные песнопения. На сцену вышел архимандрит Геннадий (Гоголев), зам председателя Отдела по делам молодежи РПЦ, и открыл концерт приветственным словом. В зале началось небольшое волнение. Реакция “передовых” на появление священнослужителя напоминала смесь удивления с возмущением: “Это, типа, че за чел в рясе?” Ведь на рекламном плакате ни слова о том, что это православный миссионерский концерт. Но, к удивлению многих наблюдателей, агрессивной волны так и не последовало. Ребята успокоились быстро: речь отца Геннадия длилась всего пару минут и органично влилась в сам концерт.

Мы все помним Виктора Цоя, одного из “китов” русского рока, и скорбим о его гибели. Первая и последняя песни из репертуара группы “Кино” делали его незримым участником этого концерта. Первым выступал Константин Кинчев с “Песней без слов”.

Выступление Кости сразу завело публику. “Душа”, “Жизнь без Креста”, “Званые”, “Небо славян”… Постепенно в зале стали развеваться флаги, даже имперский штандарт. Горели яркие сигнальные факелы.

Кинчева долго не хотели отпускать со сцены. Ольге Арефьевой, выступавшей позже, нужно было проявить большое мужество, ведь фанаты “Алисы” хотели видеть на сцене только Костю. Полетели две петарды, но виновников свои же, из зала, и успокоили. Финальную “Дорогу в рай” Ольга уже исполняла под несмолкающие аплодисменты, припев пели хором.

Между выступлениями музыкантов незаметно и ненавязчиво звучало, как вы думаете, что? Церковные песнопения древних распевов. И молодежь воспринимала их спокойно, без возмущения. Это как-то органично вплеталось в концерт. На огромных мониторах в это время - необычные фотографии православных храмов, монастырей (например: облако, с выплывающим из него куполом). И каждый из музыкантов волей-неволей (“неволей” – это касательно Гребенщикова) показал свою принадлежность к Православной вере, к своей Родине. Все участники концерта включили в свою программу песни о Небе, о Вере. И, как говорили далеко не религиозные молодые люди, это было не наигранно, не походило на “обязаловку”.

Дальше выступал Гребенщиков. БГ повеселил публику своим нарядом: красный полосатый берет, шарфик и темные очки - делали его похожим на кота Базилио. Его участие в концерте было довольно необычно, ведь в последние годы он называет себя буддистом. Были песни с антицерковным подтекстом. И знаете - это плюс для концерта, ведь у ребят не было впечатления, что им что-то навязывают.

Своего апогея концерт достиг во время выступления Шевчука с ДДТ. Юрий как всегда покорил своей простотой, искренностью, открытостью… “Здравствуйте, дорогие! Ну как провели праздники? А меня-то как бесы искушали (это Шевчук намекал на свой конфликт с Киркоровым). Ну ничего, мы победим!” Прозвучали песни из нового альбома Шевчука “Единочество”, а затем традиционно любимые народом: “Ветер”, “Метель”, “Родина”, “Это все”…Хоровое пение зала, гром оваций.

На бис вызывали три раза.

После выступления Юлиановича на сцену вышел известный проповедник диакон Андрей Кураев, которого Юра представил своим хорошим другом.

Итак, отец Андрей вышел на сцену. И ничего, никого не увидел, только черную стену – прожекторы направлены в лицо, ничего не видно… Говорят, это дает выступающему хорошую возможность сконцентрироваться. Но для того, кто впервые вышел проповедовать на рок-концерте, это сложно. Трудно не видеть реакции публики. Зал снова зашумел. Одна рокерша из первых рядов попыталась вызвать бунт: “Это че такое? Опять попы морали читать будут?! Да на фига мы сюда пришли!” Но тут отец Андрей обратился к молодежи. Всего пара фраз о душе, о Рождестве: “Вот идет сейчас Рождество, а зачем оно? Зачем его праздновать? Христос мог хоть 1000 раз рождаться в Вифлееме, но тебе в том никакой пользы…”

И тут все замерли: как это так? Этот поп вроде как вообще Христа отрицает? Притихли и “передовые”, и даже наша рокерша. Прислушались. “…Нет пользы, если Он хотя бы раз не родился в твоей душе”. Многотысячная толпа онемела.

“Что такое человек? Что такое моя жизнь? Просто тире между двумя датами на могильном памятнике? А человек - просто покойник в отпуске? Меня не было целую вечность и потом не будет вечность. И вот из этой тьмы меня отпустили на побывку. В этом смысл моей жизни? Это ли “все, что останется после меня”? И тогда понимаешь: моя биография не сводится к истории моего тела, то есть, в конце концов, к истории моей болезни - от первого зуба до последнего инфаркта. И тогда понимаешь, что самое главное знакомство, которое может произойти в твоей жизни, - это не знакомство со знаменитостью, а знакомство со своей душой. Ты, моя душа, и ты, мое тело, - не одно и то же. Русский рок в своих лучших песнях - это болевые уколы в совесть. Это борьба за право думать, за право быть одиноким, за право выпадать из попсы”.

Последней песней прозвучал опять-таки Виктор Цой (“Звезда по имени солнце”) в исполнении Бутусова.

Все музыканты, за исключением БГ, стали прикладываться к иконам, которые дарил им петербургский священник отец Артемий. Понимаете, что это значит для поклонников, когда их любимый музыкант, которому они полностью доверяют, которого они уважают, их авторитет, эталон – с уважением относится к служителям Церкви, одобряет и поддерживает их? Эти симпатии не насадишь ничем – ни дорогой рекламой, ни многочасовым преподаванием катехизиса в школе, ни моралями дома.

Кстати, по отношению порядка была замечена интересная вещь. Как потом рассказывали милиционеры, охрана “Rock - к небу”, – было удивительно мало правонарушений. Конечно, не обошлось без маленьких потасовок, учитывая количество молодежи, кто-то пришел пьяный. Но чтобы все закончилось вот так мирно, без крови и больших неприятностей – охранники были удивлены.

Уже под конец мы все с облегчением вздохнули, видя, что концерт прошел хорошо. Лишь пресса было разочарована: что можно написать о рок-концерте, главным скандалом которого, было отсутствие каких-либо скандалов?

Опять прозвучал колокольный звон, древние распевы, на мониторах стали показывать заставки с храмами. Все музыканты вышли на сцену. Впереди стояли священники и по-дружески прощались с ребятами. Отец Андрей Кураев обратился к залу: “…Вспомним о том, что завтра у многих экзамены, давайте за них помолимся”. И снова тишина. “Ну, я думаю, вы поняли, –пауза, – …что Небо - там (показывает наверх), метро - там (показывает в сторону), а рядом с каждым из вас находятся такие же люди. Не обижайте их и не давите друг друга на выходе”. Под конец со сцены тихо прозвучал вопрос: “Но ведь все-таки, ребята, мы православные?” И многотысячная толпа грянула: “Да, мы – православные!”. И пусть это было сказано пока без особого участия разума, зато с явным участием сердца.

Все попрощались, стали расходиться. Как-то тихо, мирно, непривычно для рок-концерта. И тут среди “передовых”: рокеров с шипами, лезвиями, (которые в случае потасовки сразу идут в ход), кто-то тихо говорит: “Давайте не будем толкаться”. Рокерша, выступавшая в начале концерта против “попов”, в тот момент чуть не расплакалась.

Потом был фуршет, пообщались, пофотографировались. За столом священники вместе с музыкантами пропели “Многая лета”. Особенно меня удивило отношение к поклонникам Юрия Шевчука – никакой дистанции с ними, просто дружеское отношение. Сколько он фотографировался! Все уже давно ушли, уехали, 12 ночи, смотрю, толпа народу – и в центре Шевчук. “Жалко, - говорит,- что таких мероприятий мало пока. Не приучены”.

Но скоро выглянет солнце…очнутся люди. В начале июля будет Груша (на ней в прошлом году и зародилась идея “Рока к небу”), а 27 июля по 4 августа состоятся Международные Дни Молодежи (МДМ - 2003) в Дивеево при участии молодежной общественной организации “Общее Дело”. Программа включает в себя создание палаточного городка на 200 человек, культурно-просветительскую программу, концерты, различные мероприятия.

Скоро лето… Значит, скоро встретимся!